Page 11 - Bratstvo202410

oddychu a osláv.

V štvrtej kapitole Evanjelia podľa Jána (Jochanan) čítame, ako Ješua povedal Samaritánke: „Kto by
však pil z vody, ktorú mu ja dám, nebude žízniť naveky.“ Takmer každý porozumie, že Ješua hovoril
o nekonečnom, večnom živote tak, ako nám to celé roky vysvetľovali. Ale v tom čase nikto nerozu-
mel, o čom Ješua hovoril, dokonca ani Jeho učeníci nie. Boh ale chápe, že často potrebujeme vi-
dieť obraz, aby nám veci boli jasnejšie. Počas sviatkov sa deje mnoho vecí, na ktoré sa potrebuje-
me lepšie pozrieť, aby sme videli, čo nám Boh hovorí. Je úžasné, ako si Boh dokáže na tento účel
použiť ľudské zvyky pri chvále.

Jedným z týchto zvykov je obrad liatia vody a vína (šimcha bejt hašo´eva). Každé ráno počas sviat-
ku stánkov sa na oltár (mizbe´ach) za zvuku fanfár leje voda, ktorá je symbolom prichádzajúcich
dažďov a požehnania budúceho roka. V tom čase k Bohu stúpa mnoho modlitieb za dážď. Voda je
život, bez nej život nie je. Niekto mi raz povedal, že na púšti má pohár vody hodnotu svojej hmot-
nosti v zlate. Ceremónia vylievania vody na oltár sa odohráva po Jom Kipur, v období druhej žatvy.
Pripomína nám, že keď sa nám darí a žatva bola bohatá, ľahko môžeme zabudnúť na Hašema –
Boha. Či už sme farmári, podnikatelia alebo akademici, môžeme si začať myslieť, že sme viac ako
ostatní. Počas Jom Kipur stojíme všetci pred Bohom ako rovní, sme súdení a prosíme
o odpustenie. Všetko, čo máme, je od Boha, pred ním sme si všetci rovní. Ješua zomrel za nás
všetkých, zomrel, aby nám dal život.

Počas osláv Sukótu sa bežne na oltár leje aj víno, dobré víno, najkvalitnejšie víno z viniča, o ktorý
bolo dobre postarané, hrozno bolo pozorne obraté a víno zručne pripravené. Na oltár sa vylieva len
to najčistejšie červené víno. Biblia na mnohých miestach hovorí o tom, že by sme mali byť čistí pred
Pánom. Buďme čistí, ak máme stáť pred oltárom Hospodinovým (Ž 24:3-4). „A oprali si rúcha, zbie-
lili ich v krvi Baránkovej“ (Zj 7:14).

V liatí vína na oltár môžeme vidieť proroctvo vzťahujúce sa na nášho Pána. Ješuova krv bola čistá,
bez jediného hriechu (2Kor 5:12). Bola vyliata na „oltár“ Pánov, kde bola obetovaná paschová obeť.

Obrad s vodou na oltári symbolizuje naše životy pred Bohom – mali by byť čisté a jednoduché
(1Jn 3:3 – Žid 10:22). Je to symbol Hašem – Boha – ktorý prijíma našu službu, ak je konaná
s čistými rukami a srdcom (Ž 24).

Ješua povedal Samaritánke, že On je tá živá voda, ktorá prináša večný život, nie život tela, ale
ducha, večný život, ktorý pochádza od nebeského Otca. Keď sa v Biblii hovorí, že sa nemáme obá-
vať toho, ktorý zabíja telo. Ješua použil hebrejské slovo nešma, ktoré znamená telesný – fyzický
život, ale keď hovoril o rieke života, použil slovo chajim, čo znamená duchovný život. Tento život
nám dáva Otec, keď prijmeme Ješuu ako nášho Spasiteľa – Mesiáša.

Počas liatia vody (šimcha bejt hašo´eva) býva veľká oslava – chag hagadol. Ľudia sú ochotní čakať
celú noc, aby to videli a mohli byť súčasťou obradu. Chvália Boha hudbou a tancom, všetky svetlá
svietia, je ich dosť, aby osvetlili celý Jeruzalem. Je to čas plný radosti. Vzdávajú vďaku Bohu za

11